"牧師の安息・・・すごくあこがれる言葉です。
サバティカルのようにある一定期間牧会から離れて、というものにあこがれる反面、それが終わった後、再び牧会という重荷を自分が負えるのかどうなのか、不安なのです。
一回荷物を下ろしてしまうと、もう二度と再びその荷物が負えるのか自信がないです。
身近に一回実家に休みにいって、牧会の現場に戻れなかった牧師夫人の友達がいるだけに・・・
｜ みかん ｜ 2008/05/30 1"
・・・私は聞いていて、その方の澄み切った眼差しを見つめながら、話が進展するに従って何か違うものを感じてきていた。
どうも聖霊派の世界は、どこかに静かに成功哲学が忍び寄ってくるものだ。それが愛という名前だったり、癒しという名前だったり、神の勝利という名前だったりする。どこかで十字架を避けて、自分たちは楽な道を歩こうとする。自分たちは神の救いの結果だけを受け取って、そこで栄光を手に出来るという甘い汁だけをすすろうとする。
十字架を避けようとするキリスト教はキリスト教ではない。たといキリスト教を謳い、人を集めていようともそうではない。一体無傷な神が聖書のどこにいるのだろう。イスラエルの背信で悩み、痛み、キリストとしてこの世に来られ、しかもその愛は受け付けられず、体を裂かれ切って行く神のどこに痛みのない神がいるだろう。人間と共に人間の中で呻く聖霊のどこに、アパティアがあるのだろう。
痛みに基づく愛が人間をどこまでも包もうとする。担おうとする。それがキリスト教の神の本質であって、それ以外ではない。逐語霊感を謳いながら、一体聖書のどこを読んでいるのか。
その神の傍らに立とうとすればそれだけで否応なく傷を負う。ホセアのように人生を通して神の痛みへの追随を命じられることもあろう。個人史の中の傷が、神の痛みとシンクロして語られているのがホセア書である。
確かに単純に考えれば、傷はないほうがいいように思われる。援助者は健康さが必要だというのも常識的な話である。しかし、反面常識的に考えて、傷を持たずに現代に生きることは信仰者であっても出来ない相談である。
世の中の人々と共に、自分もまた傷を受けて生きる。しかし、その傷を神の前にもって行く。神の前にもって行き、神にささげ、神の内側に見ていく。そうする深い作業を通してしか人は自分の傷というものを真珠に変えられることは出来ないように思う。
過度に単純化された何か、は人を誘う。しかし神と人間の間の秘密はもっと深い。
roma6:11 このように、あなたがた自身も、罪に対して死んだ者であり、キリスト・イエスにあって神に生きている者であることを、認むべきである。 12 だから、あなたがたの死ぬべきからだを罪の支配にゆだねて、その情欲に従わせることをせず、 13 また、あなたがたの肢体を不義の武器として罪にささげてはならない。むしろ、死人の中から生かされた者として、自分自身を神にささげ、自分の肢体を義の武器として神にささげるがよい。
roma6:23 罪の支払う報酬は死である。しかし神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスにおける永遠のいのちである。
1 Sam15:17 サムエルは言った、「たとい、自分では小さいと思っても、あなたはイスラエルの諸部族の長ではありませんか。主はあなたに油を注いでイスラエルの王とされた。
23・・・強情は偶像礼拝の罪に等しい
psalm60:12 われらに助けを与えて、あだにむかわせてください。人の助けはむなしいのです。
聖書
「かつてあなたは大地の基を据え 御手をもって天を造られました」
（詩102:26）
「ハレルヤ。救いと栄光と力とは、わたしたちの神のもの」
（黙19:1）
roma5:5そして、希望は失望に終ることはない。なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。
11そればかりではなく、わたしたちは、今や和解を得させて下さったわたしたちの主イエス・キリストによって、神を喜ぶのである。
21 それは、罪が死によって支配するに至ったように、恵みもまた義によって支配し、わたしたちの主イエス・キリストにより、永遠のいのちを得させるためである。
1 Sam 14:6・・・多くの人をもって救うのも、少ない人をもって救うのも、主にとっては、なんの妨げもないからである」 52 サウルの一生の間、ペリシテびとと激しい戦いがあった。
ps[59:18] わが力よ、わたしはあなたにむかってほめうたいます。神よ、あなたはわが高きやぐら、わたしにいつくしみを賜わる神であられるからです。
聖書
「神は言われた。『光あれ。』こうして、光があった」
（創1:3）
「（キリストの言葉）わたしは世の光である。わたしに従う者は暗闇の中を歩かず、命の光を持つ」
（ヨハ8:12）
roma4:2もしアブラハムが、その行いによって義とされたのであれば、彼は誇ることができよう。しかし、神のみまえでは、できない。
3なぜなら、聖書はなんと言っているか、「アブラハムは神を信じた。それによって、彼は義と認められた」とある。
18 彼は望み得ないのに、なおも望みつつ信じた。そのために、「あなたの子孫はこうなるであろう」と言われているとおり、多くの国民の父となったのである。
1 Sam13:8サウルは、サムエルが定めたように、七日のあいだ待ったが、サムエルがギルガルにこなかったので、民は彼を離れて散って行った。
[ps58:12] そして人々は言うであろう、「まことに正しい者には報いがある。まことに地にさばきを行われる神がある」と。
聖書
「見よ、わたしはあなたと共にいる。あなたがどこに行っても、わたしはあなたを守り、必ずこの土地に連れ帰る。わたしは、あなたに約束したことを果たすまで決して見捨てない」
（創28:15）
"第5週（#998）6/28,29
「人がストレスに押しつぶされる時」藤掛 明さん
■メッセージ：村上 宣道
聖学院大学総合研究所の講師で、臨床心理士の藤掛明さんにお話を伺う。藤掛さんは長年、鑑別所や少年院の心理技官として非行カウンセリングを行ってきた経歴を持ち、コラージュや絵を使った心理療法の研究もしている。人がストレスに押しつぶされる時の反応についてなど、お話を伺う。"
3:9すると、どうなるのか。わたしたちには何かまさったところがあるのか。絶対にない。ユダヤ人もギリシヤ人も、ことごとく罪の下にあることを、わたしたちはすでに指摘した。
3:24 彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。
3:25 神はこのキリストを立てて、その血による、信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。
1 Sam12:15 しかし、もしあなたがたが主の声に聞き従わず、主の戒めにそむくならば、主の手は、あなたがたとあなたがたの王を攻めるであろう。
ps57:8神よ、わたしの心は定まりました。わたしの心は定まりました。わたしは歌い、かつほめたたえます。
roma2:7 すなわち、一方では、耐え忍んで善を行って、光栄とほまれと朽ちぬものとを求める人に、永遠のいのちが与えられ、
1Sam10:27 しかし、よこしまな人々は「この男がどうしてわれわれを救うことができよう」と言って、彼を軽んじ、贈り物をしなかった。しかしサウルは黙っていた。
ps56:13 あなたはわたしの魂を死から救い、わたしの足を守って倒れることなく、いのちの光のうちで神の前にわたしを歩ませられたからです。(聖句引用は著作権の関係で口語訳'95から）
roma1:20 神の見えない性質、すなわち、神の永遠の力と神性とは、天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められる・・
1:25 彼らは神の真理を変えて虚偽とし、創造者の代りに被造物を拝み、これに仕えたのである。
1Sam9:2 キシにはサウルという名の子があった。若くて麗しく、イスラエルの人々のうちに彼よりも麗しい人はなく、民のだれよりも肩から上、背が高かった。
ps55:22 あなたの荷を主にゆだねよ。主はあなたをささえられる。（口語訳）
1:3 御子に関するものである。
1:16 わたしは福音を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギリシヤ人にも、すべて信じる者に、救を得させる神の力である。
1:17 神の義は、その福音の中に啓示され、信仰に始まり信仰に至らせる。これは、「信仰による義人は生きる」と書いてあるとおりである。（口語訳）
8:5 言った、「あなたは年老い、あなたの子たちはあなたの道を歩まない。今ほかの国々のように、われわれをさばく王を、われわれのために立ててください」。
8:9 ・・・ただし、深く彼らを戒めて、彼らを治める王のならわしを彼らに示さなければならない」
8:22 主はサムエルに言われた、「彼らの声に聞き従い、彼らのために王を立てよ」）（口語）
ジフ人が来て、サウルに「ダビデがわたしたちのもとに隠れている」と話したとき。（新共同）
act28:20事実、わたしは、イスラエルのいだいている希望のゆえに、この鎖につながれているのである」 22 わたしたちは、あなたの考えていることを、直接あなたから聞くのが、正しいことだと思っている。
1sam6:3彼らは言った、「イスラエルの神の箱を送り返す時には、それをむなしく返してはならない。必ず彼にとがの供え物をもって償いをしなければならない。
1sam7:9そこでサムエルは乳を飲む小羊一頭をとり、これを全き燔祭として主にささげた。
ps53:2愚かな者は心のうちに「神はない」と言う。（引用聖句は口語訳）
act28:16「・・パウロは、ひとりの番兵をつけられ ・・」この番兵はパウロの話を聞いたかな。
1sam4:15 その時エリは九十八歳で、その目は固まって見ることができなかった。
Ps 52エドムびとドエグがサウルにきて、「ダビデはアヒメレクの家にきた」と告げたときにダビデがよんだもの （聖書箇所は著作権の関係ですべて54年版口語訳から引用）
